〖四回〗（1/2）

陶三春上殿逼皇上赦免六郎、七郎，不但要赦免，还得封为先锋官。如此霸道，二帝当然不能服了。虽然说皇上怕她，可老嫂子这么说话也太不给自己留面子了，毕竟……这当着这么多的臣子面前哪，怎么说也是君臣有别呀！所以二帝雍熙天子微一沉吟，“啊……老皇嫂，六郎、七郎，这兄弟二人都有人命官司在身，恐怕朕……也不好过于袒护，什么事儿它再大也大不过刑律王法，皇嫂之请，朕实是不能允可。”陶三春就跟知道他会有这么一番话似的，一点儿都不着急，她把铜锤在怀里一抱，往旁边儿一站，回头冲大庆朝元殿的殿门口儿嚷嚷：“当今圣上只见铜锤他不答应，老王兄……您快着点上殿来啵！”“老王妃，您莫聒噪，本爵到了！万岁，微臣高怀德登殿见驾啊！”大家赶紧再往外看，心说，真新鲜，还不赶一拨儿来着？就见台阶下边缓缓走上来一个人，只见此人：

身高有八尺挂零，身材匀称，头上戴着掐金边儿、走金线、龙口镶嵌夜明珠的紫金三山王帽，身上披着一件雪白的天鹅绒五彩飞云刺绣袍，内衬唐猊铠，白色中衣，腰上系着一条沥水金装盘龙带，足蹬一双翠云跟的朝靴。再往脸上观瞧：面如古月，白金镀容，宽天庭，重地阁，眉重如漆，目朗似星，鼻如悬胆，唇若朱涂，颏下飘摆着三缕青须。

来人正是大宋朝开国功臣中的第二位王爷，东平王高怀德。他手上举的是当年太祖御封的七星镇天亮银钺，这把钺的形儿跟我们见过的不一样，是一对向背两刃的双斧头，在斧头上边两边刻着四斗七星，合起来就是二十八宿。这是镇天宝器，可祷告天道循环运始不息。

高怀德举着这个斧子就到了金殿了，寻常的武器那是根本别想带到皇宫里来，唯有这几样儿，得了皇封，是镇国的宝器，可以直接带上金殿。高怀德也是拿着这个斧子冲着二帝点上三点，就算是打过招呼了，“万岁！为臣特为杨令公与二位少将军的冤屈前来见驾，还请万岁您推恩宽赦！”说完了，不等皇上发话，也不看二帝，好像还在等着谁，和陶三春一块儿闪身往后边儿看。再瞧台阶下，又慢慢地走上来一个人，只见此人：

头戴镶金嵌玉的珍珠凤冠，珠联九串，巧遮云鬓，耳缀双环，璎珞叮当，胸前挂一面雕龙拈凤的白玉项牌，金钏镯子，连环三套，身上穿着一件翡翠玲珑的翠绿色绡衣，外罩锦绣团花，百宝绣带束腰，千瓣莲花的堆绣百褶裙。再看面目，慈眉善目，笑口微合，白发如雪，脸上轻施薄粉，唇用淡朱。左手自己捧着一轴圣旨，身后有持尚方宝剑、后宫印玺和捧玉盒、抛撒香球的宫娥彩女。谁呀？正是养老宫尊奉的国朝贺老太后。

贺后拿着这个圣旨，慢悠悠地走到丹墀之前，贺后现在被二帝当母后养着，当然连点三点都不用，反倒是二帝诚惶诚恐地起身看座。贺后并不接他的茬儿，把圣旨展开，谁的圣旨啊？老主爷留下遗旨，诏令五宝监国的。贺后展开圣旨，看了看左右，“八百里铁鞭靠山王呼延赞何在？”“臣在！”呼延赞拿肩膀扛着十三节打王镔铁鞭，走到金殿的当间儿，也是跟皇上点了三点，皇上心说，嗯，今日儿个我成潮闷香了，轮流来点我我也没点着！

贺后展着圣旨又朝旁边瞅，“归命无佞侯佘赛花何在？”佘太君本来就跟这儿站着呢，知道这里边肯定得有自己的事啊，把九龙监国锡杖一顿，“老臣在此！”走到这几个人一块儿堆里，朝皇上要点，皇上摆了摆手，你都点过了，免礼吧。“山王金刀令公何在？山王金刀令公何在？”嗯？没人言语？“山王金刀令公杨继业何在？”“老臣在此！”杨继业先到殿下把金刀从杨洪手里接过来，扛到金殿，往地上一杵，一百零八斤的定宋宝刀把金殿震得是三摇四晃，刀头上的九只大金环哗啷啷直响。书中暗表，这口宝刀，相传为当年姜太公灭纣封神降妖伏魔时所用的百炼名刀，上面镌刻封神宝诰，妖魔遇而远避，神鬼难当其锋！后来辗转传到了十六国时候的大夏国君武烈皇帝赫连勃勃的手中，被封为大夏镇国之宝，南征北战，所向无敌。大夏国破之后，九环金刀被赫连勃勃的次子赫连昌带到了直北大同府，进献给北魏皇帝拓跋焘。后北魏迁都洛阳，这口刀就失落于大同。唐朝末年，赫连氏后人金刀将赫连铎受命征伐太原晋王李克用，在战场上被十三太保李存孝砸断刀头，大败而走。赫连铎没好意思回军营，直接落荒而走，发誓要重铸宝刀再来报仇雪耻。最后在大同府武周山石窟寺落脚，方丈老禅师收留于他。在武周山住了有一年多，赫连铎朝闻佛经，夕沐梵音，久而久之向往佛法，五口宝刀铸成，即落发为僧，自号“金刀禅师”。后来赫连铎收了五个徒弟，就是刘知远、史建唐、石敬瑭、史弘肇、王朴，这五口宝刀都赠送给了弟子。这个老头儿可厉害，这五个徒弟里边就出了两个皇帝、两位天下都招讨——石敬瑭是反唐建晋，刘知远扫北立汉，都做了开国拓土的君主；史建唐是晚唐庄宗、明宗的两朝元戎，史弘肇是刘知远驾前的三军总领，都是战功显赫，可惜到最后也都是死于非命，被奸臣陷害。兄弟五个里边只有王朴看破红尘，回到了师父的石窟寺里陪伴师尊。杨继业在金锁关和高怀德哥儿俩对花枪败阵，羞愧难当，正好遇见云游天下的王朴，把他给带到武周山来见师父，金刀禅师晚年重开山门收了最后一个隔辈儿的弟子，把杨继业留在了山上，悉心传授他正宗的金刀刀法。有一天杨继业在武周山山麓游玩，沿着武周川之水逆流而上，无意间发现几座隐秘于深山峭壁之间的佛龛石窟，一时好奇，攀登山崖探石窟，等钻到石窟里边一看，别有洞天！原来是当年北魏皇室的藏宝洞，里边珍奇瑰宝无数。杨继业对别的东西没看上，就看中了这口刀和当年魏太武帝拓跋焘的一套耀日黄金盔、含星锁子甲，自己高高兴兴地穿戴着盔甲，拿着九环大刀就回石窟寺了。金刀禅师和王朴一瞧就愣了，杨继业把来龙去脉这么一说，师徒二次再来探石窟，说来也巧，刚到石窟洞口，山崩地裂，全都掩埋不见，仅余碑记刻石一片。金刀禅师仔细一读碑记，哈哈大笑，“徒儿啊，看来这就是你的造化，这口刀就是为师的远祖天王大单于赫连勃勃当年平天下、统万城的宝刀，叫作九环金背神锋刀，举世无双。”老禅师最后又把家传的几手压箱底儿的刀法传给了杨继业，这口刀就归了令公了。后来杨继业到卧龙坡拒战晋王赵匡义，战败了高怀德，算是挽回了面子。潘洪出了个损招，叫六十四员猛将车轮围战令公，杨继业只把宝刀抡开，削断众家将官的兵器，威震宋军。所以老主爷恩收杨家将以后，头一件事儿就是把这口宝刀封为定宋神锋，为监国五宝之首。